或许是这个暑假的持续高温导致了我连夜的失眠，失眠质量的下降让我在夜里做梦无数，并且频频出现凶杀案等离奇的事件。估计这也是最近每晚临睡前看《Story》的后果。佛洛伊德认为梦是出于对现实生活的不满然后内心的需求在梦中实现，而我的现实正是离奇或传奇事件的匮乏。在戏剧或电影中，冲突法则是故事的灵魂。在现实生活中的人的冲突往往过于平淡（或者自身没能意识到这冲突），你不会像《樱桃的滋味》里边的主人公一样去寻找你自杀后愿意帮你收尸的人，也不会像《十诫》的《杀人短片》中那样，企图激怒某个人然后借口杀了他。而我们在内的大部分人，只会在电视机、电脑或者影院面前观看他人的生活，感受他人的冲突，以祈求获得对自己的救赎。

“故事是生活的比喻，活着就是置身于看似永恒的冲突之中。让—保罗·萨特所言，现实的精华就是匮乏，一种普遍而永恒的欠缺。这个世界上的一切东西都不够人们受用。食物不够，爱不够，正义不够，时间永远不够。如海德格尔所说，时间是存在的基本范畴。我们生活在其不断缩减的阴影之中，如果我们想要在我们短暂人生中成就点什么，让我们死的时候没有浪费了时间的遗憾，那么我们将会与那些阻挠我们欲望的力量构成冲突。”

在炎热的夏天的午后，一个中文系学生在他家二楼手摇纸扇，思考如何创造一个伟大的故事，苦于想象力的枯竭不得其道。而他所面临的问题不是这个女主人公到底是护士、教师还是服务员，而是这个演员找的是松岛枫还是樱木凛。

的确，故事是生活的比喻，生活是永恒的匮乏。总结这两句话变成，故事是匮乏生活的比喻。

狄老师是我们的老大，虽说我们见着他都一脸微笑称呼他为狄老师，但是私底下我们都叫他狄老大。狄老大来自内蒙，北京电影学院毕业，科班出身。他为人大度，温和。作为领导，我们都很敬重他，对他交给的任务不敢懈怠。在采访的过程中，我总有语塞不知所云的时候，他便在一旁辅助我提问，引发新的话题。并且每次出外采访，我们都能享受他的s6座驾，还有就是混上一顿饭吃。

罗老师乃丰顺人，吾同乡也，负责办公室管理设备，人称老罗，或者罗老，或者罗总。罗老师是我们的总后勤——管我们饭吃。之前，没有任务的时候我都呆在宿舍，由于地处7楼没有电梯加之囊中羞涩，我常不吃午饭。罗老师知道如此之后便叫我以后中午到办公室吃饭，让我甚是感动。这也造成我混饭吃不工作之恶习。罗老师的儿子罗晓明每日混迹办公室，让我等非常期待他的成长，依稀那句“老罗！吊毛！把我的水拿来！”已成经典，不能忘怀。

虎子也来自遥远的内蒙，中戏出身，可惜由于缺课太多只能混个毕业证。这段工作他负责整个任务的调配与协调，所以我和他接触的时间最多。尝跟剧组，喜爱电影，在此我与他常有交流。不可否认，很多影视知识都是从他口出获得，受益良多。在这段时间，我亲眼见证了他的头发从无到有的过程，与我们的友谊一般。

小黄是梅县人，也可算是家乡人。小黄学的是多媒体，在这边干的活儿丰富多彩，和虎子一样，出去采访扛机器做拍摄，回来采袋子做后期，属于全能型选手。小黄与我年纪相仿，但处事成熟，在我们北京出差时对我有不少提醒，以至于在和陈老师合作时能顺利进行。但小黄和我一样较喜欢争强好胜，所以在争论的时候都不愿摆下面子。小黄和我意见的高度统一是在北京之行对陈老师工作方法的强烈不满。

海哥是摄影师，长得就像一副东北人的架势。第一次见面，海哥带着顶军绿色的鸭舌帽，身披蜘蛛侠T恤（还要将图案撕成条），脚踏黑色镂空拖鞋，那造型在我脑海中唯有一个拉风可以形容。海哥对拍摄的要求和他的形象成反比。作为一个“80后”，具体说是“前80后”，我和他的代沟只有两道，但是他的境界很高，去了两趟弘法寺之后就上升到参悟“色即是空，空即是色”的状态。

谢导是25周年专题片的导演。三十刚出头的他看上去是我们当中最青春的，这和他的名字的关系重大。谢导9月就要去北京做我们张导的师弟去了，不过这个月前他手头片子不少，忙得不可开交，他的心情也就只能用他那句“狗日的”来形容了。在奥运开幕式的时候，谢导一直在期待越南缅甸等国家的进场，用小黄的话来说，就是“谢导，你家乡！”

今天晚上，我翘着二郎腿，一边扇扇子，一边喝茶，在电脑前看电影，想起还在辛勤劳作的他们，心中幸灾乐祸的感叹时光的美好以及中国队今天已夺六金。

如果我是你

遇到任何洪波

也要拿出礁石的性格

不像泡沫随浪漂移

虚伪的对待自我

不像贪恋的水蛇

为一席之地

情愿在夹缝中憋死

欢心时想想郁闷

郁闷时想想得意

得意时想想危机

危机时想想对真理的求索

我们苦苦期求朝晖

有了朝晖又失去星夜

我们指着大地骂过怨过

可又给过大地什么

不管出身如何低贱高贵

不管生活如何美妙庸碌

命运都在寻找空子报复

意志被撕破了不要紧

稍加修改同样是昂然的瀑布

太阳也有休息的时候

只要我们象礁石一样

    做了，爱了

被浪齿吞噬又算得了什么

这首诗收录于史光柱《酸月亮，甜月亮》，标题为《只要我们做了，爱了》,没人任何理由，因为我们做了，爱了。

在奥运准备得如火如荼的时候去北京不是闹着玩的，三个车道有一条就是奥运专用车道，谁走罚谁钱。虽说北京私家车限制单双号，第一天在机场高速还是塞了半天。偶尔见到有些车在奥运专道上呼啸而过，心里不禁在想：他是有身份的人。

北京总和雨有关。两年前被大雨困在紫禁城内，然后在离开京城的那天还冰雹来袭。今天的北京的雨柔和了许多，湿漉漉的头发湿漉漉的衣服湿漉漉的路。

北京的地铁已经是用电子票了，想起两年前给票那入口的阿姨就觉得古色古香。为了迎接奥运，乘坐地铁需要进行安检，搞得每天做（不是打）好几次飞机的感觉。我们跟着长得很像邢捕头的光头李老师，还是比较值得怀疑的哈哈。

工作很顺利。在798的永一格门外看隔壁张艺谋的工作室里出来一个女子身穿军色小背心然后还露着个肚脐非常有意思，但没有在尤伦斯的展厅外看到将三只霸王龙装在笼子里叠起来过瘾。

永一格的老板吕志道的餐厅很精致，战斗英雄兼盲人诗人史光柱家的母鸡会下蛋，国宝级别授鸳鸯汤一介乐黛云的家里好多书，还有开高尔夫球场的罗景城的私人会所有天鹅。这几个人让我决定以后要不就做艺术家，要不就做英雄或者诗人，要不就做知识分子，要不就做有钱人。这样校庆50周年的时候我们也可以出席出席，哈哈。

去了中戏边的胡同逛了圈，在“过客”和姐姐一起喝咖啡，这便是前天晚上的北京。

东东刚来信息，他已经远在数千公里远的大连了。今天之后，开始一个人呆在西南某宿舍七楼。以饼干香肠充饥，手指飞舞键盘之上，心系下午三点的采访。昨晚还头痛异常无人关照，一觉醒来已是十点。近几天来睡觉最高记录由此开始。

这些天来跟着摄制组拿着几十万的机器跑来跑去，受教不少。机位的摆放，打灯之类的活儿也颇有技巧，对声音，光线的要求比想象中精细。粗犷的海哥对现场的要求细致到完全和他的形象南辕北辙，中戏刚毕业的虎子背着脚架，手持灯箱，被跨腰包，在加一个监视器，跟民工一样。狄老师的奥迪s6很舒服，还有他的墨镜很帅。同乡罗老师做好后勤工作，在我们回到办公室之前为我们订好饭。小黄很爽地去北京跟任务了，把我们都撂在学校。

总感觉，全世界，只有我自己。

《潜水钟和蝴蝶》
《牛津杀手》
《每个人都有自己的电影》
《戏梦巴黎》
《华氏911》
《十七岁的单车》
《回归》
《风柜来的人》
《剪刀手爱德华》
《天边一朵云》
《爱神帮帮我》
《罗曼史》
《再见列宁》



出此之外，在消遣之余还在土豆上看了约50集《棋魂》还有爆笑无比的《美国英雄》《蜘蛛侠》之类若干。

现在让我来解释一下为什么说蔡明亮是大师。

 《天边一朵云》一来就是A片男演员小康在拍片，片中之A片属于角色扮演护士类型，当然，在我这个阅片有素的人来说这已难有吸引，然而，万万想不到其中一个西瓜的运用让这影中之影的意境变得非常高。具体有多高呢？五六层楼那么高吧。

我发现，我和韩寒有个共同的爱好，那就是欣赏同一名演员，那是一个姓松岛，名叫枫的女人。

松岛枫为了完成男友的艺术电影梦，毅然投身日本av事业，这种精神真是闻者惊叹见者敬佩。自我在阿飞的带领在走进这个世界之后对这名女优是如此的坚持不泻坚忍不拔，而她，以美丽之脸孔，坚挺之胸部在这av的大潮中激流勇进，无论是教师、护士、宿舍辅导员、服务员，她都以她出色的演技特别是肢体动作和标准的发音激荡起一轮轮的潮起潮落。然而，终究，她还是退役了。就像菲戈退出了葡萄牙……

（欣少说这和菲戈退出葡萄牙无关，其实不然，《文心雕龙》之《神思》引《庄子》云：“‘身在江湖之上，心存魏阙之下’，其神思之谓也。”）

那天，阿飞将他珍藏的松岛枫全集拷在他的一个叫“搞笑视频”的文件夹中，我想，这一切已经不再搞笑，因为，那一切已经过去。或者往事并不如烟。或者被遗忘的时光。或者为了忘却的纪念。而我们唯一能做的就是将其保存，然后在那些失眠的夜晚慰藉我们的肉体和心灵。

啊，爱比死更冷。

Can we know the truth？

维特根斯坦在炮火纷飞之际写下《逻辑哲学论》，也提出这个伟大的命题。这个命题成为了《黑客帝国》的哲学外衣，红色药丸or蓝色药丸（不是蓝色小药丸）？

今晚我坚信我不能知道真相。这件事情在四年之后的这个夜晚，在我强烈的要求下展开了。结果没有结果，让我失望不已。太过自信自己能够能够一眼参透其中的玄机奥妙，原来连可能的事实我都无法掌握，何况the truth。所以我下定决心在此做个了结，放弃我这个荒唐的念头和那个抓不住的真实。让往事留在风中，没有回忆的沉重，没有负担，轻松上路。然后心存畏惧，善待他人。

突然想起王立新句话：真理何必悟出？玄机怎能参透？

玄之又玄，众妙之门。

很久不知道牛奶是什么味道，曾记否，当年日饮1L牛奶的时光……物质贫乏的时代，于是拿出风尘已久的《拯救与逍遥》，翻开《4级真题精析》，享受精神的娱乐。伟大的艺术家都是伟大的，因为他们总在物质匮乏的时候创造出举世的名作。那谁说：“痛饮酒，熟读离骚，可以为名士。”现在没有痛饮酒的财力，也没有今晚上“屈原和离骚”的冲动，名士难当，还是自风流好了。

小的时候我曾经试图和很多人做朋友。想起小学球队的那群人。那个时候我前呼后拥我以为我是太阳。之后忘了什么事情，反正发生了一些事，大家的感情渐渐疏离。一个十岁的孩子从小到大都被人包围着但那一天起一切都不复存在。现在，与他们的联系大概也就是寒暑假的集体聚会，不过大家相处得很融洽，似乎其实我们之间没有发生过什么。多年以后，回忆那些时光，仍然温暖。

其实散落天涯的每个人，终将是其他人生命中的过客。经年之后，也只可以相逢一笑。我们每个人都在成长，可是每个人成长的速度不同，或快或慢，也因为生命的际遇不同，阻碍或促进了我们的成长。海明威说每个人都不是孤岛，注定要与他人相连。但人和岛的区别是人的活动比岛自由，人与人的关联变化远快于岛与岛之间。终究我们都将习惯缺少了谁的生活，而在习惯之前，只能任由失望、无奈、怨怒自由发挥。

我们应该为看到真实而感到可靠还是宁可不见心存幻想来得幸运？真实往往残酷到我们无法正视，我们不敢相信自己是错误，这点卑微的自信都是一坨屎。

这便是成长的残酷。我们唯一能做的就是守望最后的麦田。

比如：“相比起那些装B的影评，我认为深入挖掘影片本身的内涵更为重要。”或者“对不起，我是XX公司驻北京市朝阳区总经办兼大北窑及大望路周边销售专区大销售总监，和那些卑微的推销员不同。”

那么，什么是内涵文呢？它的定义其实很难概括，就好像电影中的CULT一样，不同的内涵文都有不同的特点，彼此的读者群完全不重叠，甚至彼此仇视。如果勉强要将其分类的话，他们只有一个共同的特点，那就是：你看完之后不记得整篇文章说些什么，但会觉得作者很内涵——或者说很装B——进而肃然起敬。许多年后，当你回首往事，会惊愕地发现那位作者已经沦为笑柄。

我的一位朋友曾经讲过一个故事。说曾经有人向一份电影杂志投稿，在稿子中他评价一位明星“如同农民一般的狡黠”，编辑批评说考虑到读者的口味，不可以这么说，如果你坚持要用农民这个比喻，请写成“普罗旺斯的农民”。这个故事可以说是一个很好的注脚。

而对于内涵文来说，一个好的开头是至关重要的。在学生时代，语文老师会“哼哼”教导我们说，写议论文一定要开门见山。而在写作内涵文的时候，开门见山在大多数时候并不可取，文章开头迫不及待地点明自己的论点只能显出你的急躁和浅薄，无法赢得读者的尊敬。千万不要试图在第一自然段就摆明自己的立场，高人从来不直说，而是云山雾罩，高深莫测。

这样一来，作者就可以在一开始就建立起对读者的心理优势，从而在随后的论述中高屋建瓴，势如破竹。

比较流行的作法是引用名人名言。这一招在八、九十年代非常管用，我甚至还收藏了好几本写满了各类名言的小册子。不过自从进入21世纪以后，网络的发展带来的是信息的爆炸，以往那种甩出几句名言就震慑全场的时代一去不复返了。

于是，我们需要推陈出新。

“知识就是力量”、“如果说我有什么成就的话，那全因为我站在巨人的肩膀上之故”、“天才就是99％的汗水加1％的灵感”这些滥俗的名言已经丧失了新鲜度，广大人民群众已经耳熟能详。如果作者一定坚持要用，颠覆是最好的争取眼球的手段：

“爱迪生说过，天才就是99％的汗水加1％的灵感，但这是一句被误传了很久的名言，因为他随后又说：‘这1％的灵感却比那99％的汗水更弥足珍贵’。”（其实这个澄清本身也是伪造的，不过这不妨害内涵文的说服力）

“牛顿谦逊地表示自己的成功是站在巨人的肩膀上，殊不知他说这句话只是为了嘲弄虎克身材矮小。”

这种手法效果奇佳，但需要作者拥有广博的知识和八卦的嗅觉，如同狗仔队一样追逐隐藏在名人名言后面的秘密。有时候这种联系非常的奇妙，比如奥逊·威尔斯大家都知道是不朽名作《公民凯恩》的导演，但他同时也是1938年美国火星人入侵广播大恐慌的始作俑者。即使这种八卦与接下来的文章主题没什么直接联系，它仍旧可以先声夺人，让读者悚然一惊，乖乖屈服在作者的睿智之下。因为它很内涵。

“拿破仑曾经说过中国是一头睡狮，一旦醒来将会震惊世界。那么又有多少人知道，拿破仑接下来的一句是：‘那么还是让它一直沉睡好了。’由此我想到了在我珍藏的那瓶83年的杜福尔葡萄酒，它上面的拿破仑酒标还依然清晰，如同一头睡狮般横卧在酒窖。但是我要说的是，真正的品味与收藏并没什么联系……”

“拿破仑曾经说过中国是一头睡狮，一旦醒来将会震惊世界。那么又有多少人知道，拿破仑接下来的一句是：‘那么还是让它一直沉睡好了。’可见帝国主义亡我之心不死。他们会用各种手段来进行渗透，比如我最近看的一部叫作《变形金刚》的片子……”

你看，只消用一句很简洁的过渡，就可以把八卦与不同风格的主题联系起来，从而达到一个很好的效果。

如果嫌这种难度过大的话，那么不必理睬这些老家伙，可以转而寻找一些如雷贯耳但是又很冷僻的名人。谈文学时可以引杜拉斯、格拉斯、格瓦斯、大江健三郎；谈论哲学与社会的时候可以引福柯、韦伯；谈经济的时候可以引凯恩斯、萨谬尔森、甚至格林斯潘；谈艺术的时候，可以引爱森斯坦和布努艾尔。必要时连他们的著作名字一起引用。

这些人共同的特点是：很流行，但是又和流行文化有些距离，在“广为人知”与“滥俗”之间有一个巧妙的平衡。流行元素在内涵文中是大忌，每一个流行的名字——郭敬明、张五常、李亚鹏、村上春树、汤姆克兰西、乔治W布什、郭德纲——都会让你内涵文的气势减少一半。这些流行元素唯一的用处是在你需要嘲讽的时候竖立一个靶子，以显示你虽然卓而不群，却并不对现实生活孤陋寡闻，甚至还能取得幽默的效果。幽默的最大好处就在于可以让读者忘掉你要表达的东西，哈哈一笑就掠文而过。

“经济学家对凯恩斯主义的追捧，就如同少女们对郭敬明的痴迷一样，他们都同样盲目、狂热而且不分男女。”

你不必真的读过这些名人的书，只要记住其中的一些名句，并在谈论的时候保持从容淡漠就足够了，就象是不经意间提起自己的邻居和朋友一样。如果是在必须要发表评论的场合，也不必惊慌，尽量说的主观点，多谈自己的感受而不是书本身。这样非但不会被戳穿，而且会让听众觉得你很感性。

这种技巧的精髓在于，不要涉及到任何细节，不要涉及到任何可能会露馅的说辞。你知道，现在的许多书根本无法捉摸。从实践经验来看，谈论文笔是个相当安全的办法。一本书可能没有情节、没有角色，但绝不会没有文笔，哪怕是《时间简史》和《《腓力二世时代的地中海和地中海世界》。

比如这样：“你说《我的名字叫红》？噢，是的，这本书无论从哪个方面讲都很优秀，但给我最大的触动作者的文笔，那是一种粗犷和精致彼此蕴涵的奇妙风格。掩卷之余，让我感觉到有一种前所未有的心灵震颤，如风暴过后的大海，异乎寻常的平静。”

你看，这一段话没有体现出任何信息，也不能证明与《我的名字叫红》有任何联系。“粗犷和精致彼此蕴涵”可以用来形容任何文笔，而且没有人会知道你震颤的到底是心灵还是心脏还是心脏瓣膜——但是很内涵。你可以多准备几段类似的万金油，然后在不同的场合替换成不同的书名。

这一点要向我国的足球解说员们致敬，他们可以把罗马对AC米兰的解说完全放在国安对万达的比赛中来，完全听不出任何破绽。他们是学习的榜样。比如我最喜欢的一段国内足球解说词是这样得：

“他们的三线彼此衔接比较好，因此进攻起来非常流畅，防守时也可以及时收缩。当然边路也很重要，应该象重视中场一样，绝不能放弃。事实上在目前领先/平局/落后的局势下，我想只要他们不急躁，就一定能够取得胜利。足球毕竟是一脚一脚踢出来的嘛。”

没有任何有价值的信息体现，可你并不觉得它没用，有时候还可能觉得很有道理。事实上这段话说的确实没有任何错误，这是关键所在。

以上的办法需要平时多作一些积累，作一些资料的搜集。如果我们实在找不到的话，可以选择伪造。

其实古代八股文全是这种“代圣人立言”的东西，考生们需要用圣人的口吻来写自己的文章。同样的原理，我们要作的就是选择合适的名人，并把自己的论点巧妙地安放在他们头上。只要别太离谱儿，不会有人觉察到其中有诈。尽管放心，没人会去费心考证，也根本无可考。

“昆德拉曾经说过：‘爱与和平是人类的两大主题。’这一位写出《生命不能承受之轻》的作家对于人生仍旧存有如此的希冀，这让生活在现代的我们感动莫明。”

这确实会让读者感动莫明，我的意思是，确实让读者莫明……但是它很内涵。

当然，名人的选择要恰当，要和他的身份相符，伪造也是需要技巧的。

“托马斯艾略特说这个世界需要宽容和理解。”这就很好，艾略特是英国人，又是诗人，说出这样的话并不奇怪。只要你没读过《荒原》和《空心人》，就不会产生任何怀疑——就算读过也没关系，一个对现代西方社会价值观悲观的诗人，说出这样的话更合情理。

但如果“托马斯艾略特说过，好吃不过饺子，好坐不如倒着。”就显然不那么可信……你可以换成“国画大师张大千在青城山隐居的时候，曾经对那里的道士说……”

如果你一定要坚持这么作，那么就应该作一些简短的修饰，使之成为如下的样子：“托马斯艾略特说：你们中国人有句俗话，叫做好吃不过饺子……”很多挟洋自重的作者很喜欢用这样的手段，借外国人之口来说一些古怪的中国谚语——这些“外国人”的国籍不是日本人就是美国人，他们通常以中国通的形象出现。

但我必须指出，这就落了下乘。内涵文的精髓就在于不依附于任何人，你可以引用名人的话，但不可以让人感觉到你很重视这些话。

你也许觉得，即使记这么多人名也是一件麻烦事，那么还另外有一个偷懒的方式。

这是几个固定的句式：“有一位著名的XXX曾经说过……”、“记不得哪一位大师曾经说过……”、“很久以前我记得……”不需要任何精确的人名，在语言力度上也许不及，但会营造出一种温馨闲散的诗意。

如果你连这一点不愿意，还有最后一个办法，就是讲一个小故事。寓言故事往往最能折射出人生哲理，而且那些不幸的动物就象是手里的橡皮泥，可以任意捏出各种形状。

同样是两只蚂蚁啃骨头，一只走掉了，一只还在啃，视情况需要我们可以发挥成“坚韧之心对成功至关重要”或者“懂得放弃也是人生的一个重要部分”。虽然这跟蚂蚁其实毫无关联。事实上你可以从任何动物行为发挥出任何人生的哲理，反正动物们不会告你，比名人更加安全。

比较著名的是荆棘鸟。这种不幸的鸟类一直被人类大力赞叹。它一生都在不停地寻找荆棘树。当它找到以后，就把自己的身体扎进一株最长、最尖的荆棘上，和着血和泪放声歌唱。一曲终了，荆棘鸟终于气竭命陨，以身殉歌，以一种惨烈的悲壮塑造了美丽的永恒，给人们留下一段悲怆的谜。（以上引自百度百科）我虽然读书少，却也知道这一定跟美学无关，荆棘鸟不是梵高，不会为了创造艺术而自杀——但读者会喜欢这些，尤其是缺少这种勇气的人。

这一点《读者》可以说作的最为出色。每一期读者都会至少有一个豆腐块小品文涉及到动物，并把它的行为特点引申到人类社会。

最后要说的是，内涵文的开头一定要有一种居高临下、从容不迫的气质。尽量不用长句子，尽量不用结论性语气，多用破折号，多用语气助词和闲聊的废话。比如“我要说的是”、“你看，如前面所言”、“我必须指出”。这种貌似谦逊的语气实际上正反应出了你的从容和自视不凡。

如你所见，这篇内涵文教程本身也是一篇内涵文，不过因为太过直白和坦率而丧失了本身的味道，这也是教学所必须要承受的损失。

当你能够明白这些东西的时候，你就已经可以写内涵文。不必恐慌，佛性、断背山和内涵是每个人心中都会存在的东西。

这篇虽然叫《内涵文开头写作指南》，其实已经足够完整。

因为内涵文通常只有开头，放在中间的开头和放在结尾的开头，他们其实都是一回事。

根据介绍敦煌在新疆、青海和甘肃的交界地带，然而从google的地图上怎么都找不到敦煌。根据某些旅游团的路线安排来看，从宁夏去敦煌要经过玉门关和嘉义关。话说从宁夏到敦煌有一列N开头的火车要20个小时。听说去敦煌得顺道去新疆，要不又将是回头路，还有这样的路线很难掺杂进青海湖。

我想知道月牙泉边上的建筑到底是古建筑还是酒店，抑或者是古建筑式的酒店？

阿飞说他每天都想有新的开始，于是阿飞又开始跑步了。在得知不能参加月底西安的那个比赛之后，发现我的脚趾甲很长了。这不是一个运动员所应该拥有的东西。跑步能让一个人变漂亮，我举双手双脚赞同。记得去年的大羽赛备战之前练长跑的日子，在田径场一圈又一圈，晚风如故人，幽咽在屋上。

今晚去练球，期待我明年漂亮地转身。

西瓜的季节又来了。有瓜就有希望，希望明年还能留在甲组，希望文院的男足和女足都会出线，希望每一个猪朋狗友都能顺利过4级，希望我也能过4级，最后希望Sabrina成功进军Prologis。

灰蒙蒙的天空。湿漉漉的马路。电线杆。蜷伏的狗。摩托车。空荡的街。推拉门。麻将。理发店。汤。兰花。羽毛球场。花洒。

父亲的兰花生病了，刚回到家便和他一起拯救他的兰花。属于半个我家的斑点狗在一边蜷伏。屋后的羽毛球场有年轻人在运动。母亲在二楼打扫卫生。爷爷在前厅听潮剧。

几天之内，想不到其它更多与我的深圳不同的词汇来概括。我的任何长句短句逗号句号身略号都无法概括我的汤坑城。我想，一个人的记忆需要一个人的失忆来填补，因为记忆正因为不完满而不会满溢。当开始失忆的时候，记忆才会慢慢的清楚起来。汤坑城的面貌雕刻了历史，我生命的前十八个春夏秋冬的所有都与她相关。

我想和这个世界好好的相处，安静的心去聆听故事聆听他人，不打断插话，不抒己见。多读小说，少说大话。
想看清楚夜幕下的脸，没有格式塔的完整拼图。而所要看到的是否真实？还是真实其实永远无法看到？或许未必需要真实，虚假的生活会如同戏剧般充满奇趣。生活中有很多的角色，我们所一直追求的自我莫过于自己所饰演的另一个角色而已，太过于追求自我，终究还是丢了自己。原来，最难扮演的角色还是自己。又或许人生本是一场大梦，你所得到的也只不过是醒来时的失落。一切都只是影子的影子，Neo醒来的时候，他是被解放的人，也是被屠杀的人。

正如你，看到这行字的人，可能我喜欢你，也可能讨厌你，反正我可以感到了你的存在，是否在读到这句的时候是否心底一惊，是的话恭喜你，我想那是因为你找到了自己的所在。

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。

今天看到家乐福前三辆警车的驾驶让我觉得外头真的很乱，然后在某店铺的横幅上看到“迎奥运，庆五一，抵制法货，爱国人士5.1折”的标语，着实让我无语了一番。

“对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。”亚里士多德说这是悲剧。

5月1日是劳动节，它不仅仅是一个节日，更重要的是它是要放假的。然而它却叫劳动节。一个放假大家什么事情都不干的劳动节，这就好像那句“我在说谎”一样是一个吊诡。

明天开始学习英语认真看书积极作业多加思考，少花钱少上网少玩乐少饮食，早睡早起，戒骄戒躁，远离尘世，与这个宏观宇宙融为一体，这个世界只有我一个人。

Pt说，要在这里出现她的名字十次，所以，在最后，她出现了十次。

巧合初逢台风的夜晚，强风乱作，大雨倾盆。马路变成河流，汽车变成船只，川流不息。

上周中毒颇深，跷了一半以上的课。结果只有两门课点名，其一文献学被点中未到，其二西方美学名著导读有幸光临。其实每次跷课都有原因的。我认为为了跷课而跷课的行为是让我鄙视的，这就正如为了做爱而做爱一样。不过我思前想后发觉我跷课的原因不过有三：一是睡觉，二是工作，三是病（包括受伤）。

可能是中了睡神之毒，这个学期变得嗜睡如命。“早上起来后就开始睡觉”这句话很能概括我的睡眠时间。周一早上在课堂上睡第一二节课，然后觉得实在是累就回宿舍继续睡直到吃午饭。接而去校报开会，开完会回来继续睡，这便理所当然的跷了七八节的英语听力。李sir说，嗜睡说明了大脑还在发育；zz说嗜睡可以减肥；我还听说嗜睡容易得脑血栓……

周三的下午曾去拜访罗征启先生（不认识者baidu之），感到非常荣幸。整个聊天过程很开心，罗老很风趣，记忆力特别好，20年前的学生他都还能记得起姓名。

四级将近，读《世说》。